Mensagem de 27 de Outubro de 2021

Você diria que a grama é verde?
Como você pode ter certeza disso?

A grama não tem cor própria! É verde para nós porque temos três tipos de cones (ou fotorreceptores) em nossos olhos que determinam como vemos o mundo. A luz é refletida em objetos, incluindo na grama, e é absorvida por esses cones, que lhes dão a cor em que os vemos. Os átomos são invisíveis. O mundo em si é luz e sombra. Nossos cones o classificam para nós para que possamos entendê-lo melhor.

Alguns acham difícil de acreditar nisso. Em um mundo de discussões sobre quem está certo e errado, isso significaria que mesmo com algo aparente e obviamente verdadeiro como a cor da grama, não há de fato uma maneira absolutamente correta de perceber o mundo. Isso também significaria que qualquer espécie com cones diferentes veria o mesmo mundo de uma maneira diferente. Isso, de fato, é verdade.

Os cães têm dois cones. Eles não veem grama verde. Eles veem a grama, mas é bege. Enquanto você e eu vemos um arco-íris de cores após uma chuva, um cachorro vê o mesmo arco-íris como uma espécie de azul escuro, azul mais claro, bege, amarelo escuro, acinzentado.

Somos tricromatas porque temos três cones para a cor, enquanto os cães são dicromatas porque têm dois. Os cães ficam empobrecidos porque sua visão é muito pobre? Não! Isso seria o mesmo que dizer que os humanos também são empobrecidos porque as abelhas têm quatro cones (tetracromatas) e algumas espécies de borboletas têm seis ou mais (hexacromatas).

À parte, os cães farejam o mundo tanto quanto olham para ele. Suas regiões cerebrais para o olfato são enormes em comparação com as dos humanos. Quando estava vivo, meu cachorro Oscar costumava fugir de repente e ao procurá-lo eu o encontrava em um parque. Ele sentia o cheiro de seu melhor amigo, Sam, a uma distância de mais de 400 metros.

Voltando à visão, as abelhas e as borboletas enxergam o ultravioleta. Embora você e eu possamos admirar uma flor simples em um dia de verão, uma abelha ou borboleta vê a mesma flor com luz ultravioleta brilhando por toda parte e ao redor dela. Os peixes-dourados também são tetracromatas, mas também podem ver minúsculas cargas elétricas estáticas e bioluminescência que ocorrem quando as ondas sonoras dos predadores que caçam usando o sonar ricocheteiam nas plantas próximas.

Alguns cefalópodes, como os chocos, até veem luz polarizada. Isso permite que eles vejam uma profundidade de mundo que simplesmente não existe para os humanos.

Muitos pássaros podem ver o campo magnético da Terra. Eles têm um fotopigmento em seus olhos chamado criptocromo, que os pesquisadores acreditam que lhes permite ver o campo magnético da Terra sobreposto como realidade aumentada sobre o terreno cotidiano, como estradas apontando para o norte e o sul. Acredita-se que essa “bússola magnética aviária” ajude os pássaros a voar milhares de quilômetros a cada inverno, para retornar apenas na primavera não só para a mesma cidade, mas para o mesmo galho da mesma árvore no mesmo jardim de que eles saíram meses antes. Quem precisa de um smartphone com serviços de localização quando você tem um sistema de navegação por satélite em seus olhos?

Campos magnéticos e luz ultravioleta – essas coisas são invisíveis para os humanos, mas existem em nosso espaço visual da mesma forma. São nossas habilidades perceptivas que determinam o que experimentamos.

O cérebro pode nos permitir experimentar a vida em uma infinidade de maneiras fascinantes. A sinestesia ocorre quando duas áreas do cérebro normalmente separadas se conectam. A sinestesia de sequência espacial, por exemplo, permite que algumas pessoas vejam a profundidade ou distância dos números. Para elas, o ano de 1999 pareceria menor e mais profundo na página do que o ano de 2020, pois 1999 está mais distante no tempo do que 2020, mesmo se eles fossem digitados no mesmo tamanho de fonte e estivessem um ao lado do outro na página.

Algumas pessoas podem sentir o cheiro de cores, algumas saborear música, enquanto outras podem ouvir o som de uma pintura. Estima-se que 1 em 23 pessoas tenha algum tipo de sinestesia. Então, quem vê “corretamente”, o humano ou o cachorro, a borboleta ou o peixinho-dourado? Quem vê números ou arte, ou aprecia a música da ‘maneira certa’? A pessoa com ou sem sinestesia? É mais correto ver a cor do que sentir seu cheiro?

Não há correto. Existe apenas o que é para cada um de nós.

Este fenômeno notável se estende mais profundamente na vida do que pensamos, embora não percebamos. Morar no primeiro andar de um prédio envelhece uma pessoa um milésimo de microssegundo a mais durante sua vida do que alguém que vive no andar térreo. OK, não há muito para discutir e tomar decisões sobre imagem, mas é verdade do mesmo jeito. Tem a ver com a forma como a gravidade estende o espaço e o tempo. Esta é uma das previsões surpreendentes da teoria da relatividade geral de Einstein.

Quanto mais perto você estiver do centro da Terra, mais o tempo e o espaço se estendem ou se deformam. Um segundo em um relógio bate infinitesimalmente mais devagar no andar térreo. Pode não parecer um grande problema para você e eu, mas meio que é.

Os mapas da Apple e do Google e todos os serviços de localização em seu telefone dependem de satélites GPS, que orbitam a cerca de 20.000 km do solo em que você e eu estamos, onde a gravidade é significativamente mais fraca. Eles têm que contabilizar tanto isso que, se não o fizessem, os mapas da Apple e do Google estariam atrasados ​​cerca de 10 quilômetros por dia, tornando-os praticamente inúteis em poucas horas.

Experimentamos o tempo passar a uma taxa específica apenas por causa de onde o estamos percebendo, não porque essa é a taxa “certa” que o tempo passa. Se você ficar perto da borda de um buraco negro, poderá testemunhar um bilhão de anos em um piscar de olhos. No que diz respeito às leis da física, a viagem no tempo é definitivamente possível, embora apenas em uma direção para a frente.

Qual é a taxa correta da passagem do tempo? Não existe uma taxa correta. Há apenas o que é para nós. Uma espécie alienígena em outro planeta pode viver centenas de anos para cada uma de nossas horas, ou podem viver uma hora para cada um de nossos cem anos. A percepção molda a experiência. Esses são exemplos físicos, mas também podemos dizer algo semelhante sobre nossas experiências psicológicas cotidianas. Ficamos tão fixos em nossas mentalidades sobre o que é verdade, como se nossas opiniões fossem fatos absolutos, mas, como a cor e o tempo, raramente são fatos absolutos. Muitas vezes, são apenas opiniões – nossas ou de outra pessoa.

Posso perceber um franzir de sobrancelhas como uma evidência de que reprova o que eu disse, então mudei de assunto e saí logo depois. Posso passar parte do meu dia me preocupando com isso, interagindo de maneira diferente com as pessoas como consequência. No entanto, seu franzir de sobrancelhas pode ter sido porque você tem uma bolha no calcanhar e sentiu o beliscão ao mudar de posição.

Sua experiência comigo é que não gostei de você porque não parecia me incomodar em falar e simplesmente fui embora. Você passa parte do dia se preocupando com isso. Em ambos os casos, nossa percepção moldou nossas experiências. Em ambos os casos, estávamos errados.

De acordo com o psicólogo social Jonathan Haidt, nossos cérebros são ‘processadores de histórias’. Estamos sempre procurando criar uma história a partir de qualquer situação. Buscamos uma explicação para as coisas mesmo que, em muitos casos, ela esteja errada. Mas a história que criamos molda nossa experiência das situações e à medida que vamos vivendo.

Na vida, é a nossa experiência psicológica que importa, não se vemos verde, bege ou ultravioleta, nem se achamos que a vida se move um pouco mais rápido ou mais devagar. Mas a percepção que molda a experiência é uma regra fundamental que se aplica a todos os níveis. Então, como podemos ter tanta certeza de que o que pensamos que sabemos sobre as pessoas e as situações é o que é realmente verdade? Coisas físicas, como cor e tempo, à parte, que não importam tanto em um contexto humano cotidiano, como sabemos que tal e tal pessoa se comportou de tal maneira por causa de x, y ou z? A resposta é: não sabemos. A menos que perguntemos a eles.

Mas poucos de nós fazemos. A maioria de nós cria uma história sobre a situação, porque é isso que nossos cérebros procuram fazer para dar sentido às coisas. Mas essas histórias muitas vezes estão erradas ou, pelo menos, lamentavelmente incompletas. Tudo bem se a história for boa, mas muitas vezes não é.

Parte da habilidade da vida não é tirar conclusões precipitadas e enviar um e-mail raivoso ou crítico, ou dizer algo de que possamos nos arrepender mais tarde, mas permitir que nossos cérebros que processam a história tenham um entendimento mais rico de uma situação. Isso pode exigir paciência, comunicação ou, às vezes, gentileza.

Costumo usar uma prática recomendada em ‘The Work’, de Byron Katie. Quando for apresentado a qualquer situação sobre a qual tenhamos formado uma opinião, pergunte: “Isso é verdade?”. Ou seja, o que eu acho que é a verdade, é realmente a verdade? Em seguida, pergunte: “Posso ter certeza de que é verdade?”.

A resposta a essa pergunta é quase sempre “não”. Você não pode saber com certeza se é verdade. Você pode pensar que sim, mas a menos que pergunte à pessoa, você não pode. A terceira pergunta é: “Como me sinto (ou ajo) quando acredito no pensamento?”. Muitas vezes, você pode se pegar escrevendo ‘zangado’, ‘triste’, ‘irritado’, ‘cansado’ ou qualquer outra coisa do tipo.

A quarta pergunta é então: “Como eu me sentiria (ou agiria) sem o pensamento?”. Ou seja, como eu me sentiria se não acreditasse na opinião que acredito? Na maior parte do tempo, você se sentirá mais leve, mais otimista, mais livre, especialmente se a opinião que formou for negativa. Esta etapa mostra a liberdade psicológica de não acreditar em nossos próprios pensamentos e nas opiniões que formamos.

A etapa final é inverter a primeira história ou opinião para encontrar outra história ou opinião que possa ser verdadeira.

Por exemplo, “João é uma pessoa cruel” torna-se “João não é uma pessoa cruel” e somos levados a considerar imediatamente exemplos de onde isso é verdade. Também se torna: “Eu sou uma pessoa cruel” quando direcionamos a nós mesmos. Fui rude em minha opinião sobre John?

A prática é libertadora. Ela nos liberta de muitos de nossos pensamentos sobre o mundo e as situações que encontramos. Invariavelmente, nos faz sentir mais leves. Pense nisso de outra maneira. Quantas vezes alguém formou uma opinião sobre você ou sobre algo que você disse ou fez que estava errada? Com que frequência alguém interpretou mal suas ações?

Com a prática, isso se torna rápido e instantaneamente nos libera grande parte do tempo das histórias e explicações que formamos em nossas mentes. É apenas uma ferramenta, é claro, mas útil, como a forma como uma pessoa pode praticar a gratidão para ajudá-la a encontrar mais felicidade no contexto da vida ou afirmações positivas para ajudá-la a focar sua mente de uma forma mais útil.

No budismo tibetano, eles têm um ensinamento chamado “Origem dependente”, que convida os alunos a refletir sobre a relatividade do mundo cotidiano em vários graus, percebendo gradualmente que o sofrimento é algo que experimentamos por causa de como pensamos. Qualquer que seja a estratégia que você pratique, se houver, e há muitas, apenas tente perceber que sua percepção molda sua realidade. Isso pode ajudar a iluminar um pouco sua mente de vez em quando.

David R. Hamilton – PhD — Fonte: https://eraoflight.com/
Adriana D. R. T. Olívėra e Marco Iorio Júnior — Tradutora e Editor exclusivos do Trabalhadores da Luz